肥土山地区で300年以上続く伝統芸能。 中山地区は秋の収穫期に、神様に奉納する歌舞伎なのですが 肥土山地区の歌舞伎は、は春の田植え時期の開催。 肥土山地区は、昔から千枚田がある中山地区に比べると標高が低く、 田畑はいつも水不足。上にため池を作って、低い肥土山地区まで水を潤沢に 流すことができれば・・・。当時、私財まで投じたため池プロジェクトのリーダーは、 村の庄屋「太田伊左衛門」さん。さぞかし意気な人だったでしょう。 村民と必死の思いでため池を作り、用水路を作り、水を離宮八幡様の周りまで引いた…。 そこで、嬉しくなった村民が小屋を建て、歌舞伎を演じ、歌を歌い、踊り始めたらしいのです。 当時、江戸幕府が芸事遊興は身を亡ぼす、として、歌舞伎の上演に対する 取り締まりが厳しかった背景もあり“神様に奉納する”のは、どうやら後付けでは（笑）？ それはそれは、みんなでドンチャンお祝いしたかったでしょうから！ 今でも、伝法川、殿川、蛙子池といった豊富な水と山の恵みがいっぱいのエリア。 肥土山歌舞伎が、田植え時期に行われるのはそれが理由です。...

川宿田好見 | 学術専門員 鹿児島県生まれ。鹿児島国際大学 大学院博士後期課程単位取得満 期退学。修士（国際文化学）。専門 は考古学・博物館学。大学院在学 中に発掘調査や語学留学を経験 するとともに、離島での博物館活 動の在り方などを模索。2010年～ 2013年鹿児島国際大学就業力育 成プロジェクト調査研究員。2014 年～2016年同志社大学文化情報学 部嘱託講師。2013年7月より地域お こし協力隊兼学術専門員として小 豆島町に着任。日本遺産「せとうち 石の島」など、小豆島の石の文化 の魅力発信事業に従事。2022年3 月放送の「ブラタモリ」にて案内人 を務めた。 「小豆島の石や歴史の面白さをみんなで共 有できていたらいいなと思います。住民 の方の石の知識がもっと深まり、住民カイドが増 え、石の面白さを伝えられている状況が理想で すね。“地元の人が自分たちの文化財について 理解し、文化財という資源を大事にすることが未 来のために重要だ”というのが持論なんです」 　そう語るのは、考古学者で小豆島町商工観 光課の学術専門員の川宿田好見さん。20

山本康夫 | 醤油職人 Yasuo Yamamoto | soy sauce craftsman １９７２年 香川県小豆島生まれ。約１５０年続くヤマロク醤油五代目。 大学卒業後、佃煮メーカーの営業職を経て2002年小豆島に戻り、家 業のヤマロク醤油を継承。小豆島の木桶による発酵文化としての醤 油を次の世代につなぐため、2012年秋より『木桶」の製造を始める。 木桶に使われる巨大なタガを使った「タガフープ世界選手権」などメ ディアでも話題に。 「ヤマロク醤油」は、伝統的な醤油蔵 の中で、国内外問わず最も有名な蔵 元。小豆島内からも醤油業界からも一目置か れ、「ヤマロクさんについていく」という人は数 知れず。それは、ヤマロク醤油5代目の山本康 夫さんが広い見識と分析を極めた戦略、そして 勇往邁進なる実行力による成果だ。 　例えば、醤油を仕込む伝統的な容器「木 桶」を造る技術が途絶えようとする現実を受 け、山本さんは「孫やひ孫の代に木桶仕込み の本物の醤油を残す」と決意。「木桶職人復 活プロジェクト」を立ち上げて最期の大桶の 桶屋から技術を学び、身につ